你知道吗，圣灵有着如此丰富鲜活的性情？祂的存在，满是缤纷色彩。这一点，我许久之前便已领悟。我如今过得充实无比，虽然工作忙得脚不沾地，但每一分钟都乐在其中。
祂实在太丰富多彩了。我深知，祂是带着幽默感的。而且祂所带来的喜乐，那般荣耀壮丽，美好得难以言喻。
这一切都让人满心振奋。与祂相伴，永远不会有乏味的时刻，永远不会。今早出门时，我还全然不知，自己要讲的主题，竟是圣灵的洗礼。
有人提出了关于说方言的问题。我当时就说：“这样吧，在这次研讨会结束前，我会专门讲讲圣灵的洗礼。”
之后我就会解答这个问题。他追问：“什么时候讲？” 所以呢，我们今天早上就来解答这个问题。我想对大家说一句：各位牧师，讲道学这东西跟你们其实没多大关系。
哦，别忘了，我算不上是真正的牧师，真的算不上。正因为如此，你们说不认可女性牧师的时候，我其实也一样。
我也不认同女性牧师这一说法。而且，我觉得从来没人把我当成牧师看待。
你想想凯瑟琳・库尔曼，我相信也没人会把我和她归为一类女性牧师。真的不会。绝对不会。
我自己也从来没把自己看作女性牧师。从来没有。也从来没人叫我库尔曼牧师。
这可真是最滑稽的事儿了。你从来不会把我往那方面想，对吧？从来不会。我自己也绝不会把自己看作是什么女性牧师。
你也不会这么想的，因为我根本就不会讲道。我只知道，自己是个全心全意爱主的人。我就是单纯地爱着主。
这实在太美好了。所以今天我要再说一遍，要是你们来这儿，是指望听一场正儿八经的讲道，那还是把讲道学什么的全都抛到脑后吧。我连这词儿到底啥意思都不知道呢。
我只是在这里，和你们聊聊主，聊聊我自己的亲身经历。我在分享这些经历和上帝的话语时，唯一的祈求，就是你们能敞开心扉、坦诚相待地坐在那里。无论你们过去抱有怎样的先入之见，在接下来的这一个小时里，我只恳请你们，敞开心扉、坦诚相待地聆听。
你的神学观念或许会因此改变。而这世上最了不起的人，就是敢于坦言 “我错了” 的人。我错了。
或许你们会想到这样一位犹太绅士 —— 他在俄勒冈州波特兰市极具声望，堪称当地最有影响力的犹太人士之一。他叫斯特恩，杰罗姆・斯特恩。他起初只是收看我们的电视布道节目。
他极具影响力。俄勒冈州波特兰市那座崭新美观的犹太教堂，筹建资金全是靠他筹措的。杰罗姆・斯特恩的名字可谓家喻户晓。后来他开始收看我们的电视节目。不久后，他便飞往匹兹堡，原本是要和妻子一同前往纽约。
他参加了宗教礼拜活动。礼拜结束后，他花了好几个小时，和我探讨弥赛亚的相关话题。之后，他又专程去了洛杉矶的天主圣祠。
他曾这样对我说过一件事。在那之后，圣灵向他启示，耶稣就是真正的弥赛亚。这番话实在是无比美好。
他育有三个孩子，长子目前十七八岁的年纪。
他对我说：“库德曼小姐，我终于明白了，如今我彻底看透了。我确信耶稣就是真正的弥赛亚。”
但现在，我最难以启齿的事，就是把孩子们叫到身边，尤其是看着我的长子 —— 要知道，他们从小被教导要相信、要尊重父母的话。而如今，我要接纳这份珍贵的经历，就必须对儿子说：“孩子，这些年，爸爸一直都错了。这些年，爸爸一直都错了。”
我曾教导你，道成肉身的耶稣并非真正的救世主。可如今我必须告诉你，我错了。祂正是永生神的爱子。
请怀着赤诚之心在此静候。我祷告，伟大的主耶稣啊，求祢以大能的手，将此间每一个人、每一位牧者、每一位教会领袖，全然翻转更新，哪怕只有一个时辰。好让我们摒弃所有先入为主的观念。
之后再使我们重归正途。求祢让圣灵在我们心中亲自说话。我们怀着孩童般的敬虔前来，甘愿聆听祢的教诲。
以上祷告，奉主耶稣基督之名。阿们。那赐人恩典的圣灵，是一位自有永有的位格。
你们要谨记，祂具备位格的一切属性。唯有先明白这一点，才能领悟圣灵的工作。在我讲解圣灵的工作之前，有一件事你们务必牢记，永志不忘：唯有宝血能救赎灵魂。这宝血，就是神的爱子耶稣基督的血。
我们或许在所有教义真理上都存在分歧。在圣灵的洗礼问题上，你我可能意见相左；在神的医治之道上，你我或许看法不同；在教会被提、神之忿怒，以及主耶稣基督再临的议题上，你我也可能各执一词。但倘若你经历过重生的恩典，得以重生于基督的教会之中，那么你就是我的兄弟姐妹。
恳请你务必明白这一点，务必明白。曾有数百万计神所宝贵的儿女，他们在世时未曾受圣灵的洗礼，却已离世归天。 我们拥有神的话语，就必须持守这话语。有多少人明白？请举手示意。
谁也别信那些告诉你 “必须被圣灵充满” 的话。这美好的恩赐 —— 圣灵的洗礼，是你重生之后，生命中所能领受的至为美好、至为珍贵的恩典之一。这份恩典，是在人得救归主之后才临到的。
你们要清楚这一点。所以我必须向你们阐明：圣灵的洗礼，与你们的得救毫无关联。
我再重申一遍，好让你们听得明明白白：若你已经重生，在基督耶稣里成为了新造的人，旧事已过，一切都变成新的了 —— 这才是一个人生命中最重要的经历。
圣灵的洗礼，与你们的得救毫无关联。好了，圣灵是一位自有永有的位格，你们必须认识到这一点。因为祂有智慧、有情感、有意志，具备位格所拥有的一切属性。
你根本不知道自己错失了何等宝贵的恩典。若你只将圣灵看作一种感化的力量，或是一个难解的奥秘，那你就真的错失太多了，太多了。当你真正去认识祂，就会发现祂有着独特的位格。
当你与祂相知相交，祂就会成为你生命中鲜活的一部分。圣灵绝非是新近才显现的新位格。我时常在想，在这末世的时代，成千上万的天主教徒正开始认识圣灵；
我们各教派的千千万万信徒，还有数百位牧者，也正步入圣灵的光照之中，被圣灵所充满。但我们却误以为，圣灵是一位新近才出现的新位格 —— 祂绝非新造的位格。
创世之初，祂便已同在。圣父、圣子、圣灵，三位一体，皆亲临彼时。神的灵运行在水面之上。
经文中凡提及 “神的灵” 之处，所指的便是圣灵。旧约时代的圣徒，早已知晓圣灵的大能。摩西当然也深知圣灵的同在与大能。
你们去读《民数记》，去研读其中的记载。在《民数记》第十一章中记载，当那七十位长老被选立，前来辅佐摩西的时候，在神掌权的世代里，神不仅赐圣灵充满摩西，也让圣灵降临在这七十人身上，使他们能与摩西同工。当年建造会幕之时，亦是如此 —— 在神掌权的世代里，圣灵同样降临在那些参与建造会幕的人身上。
基甸也曾认识圣灵。当你研读旧约，读到那些旧约圣徒身上所彰显的大能时，你可曾想过，这能力究竟源于何处？答案便是 ——圣灵的大能。但要知道，在旧约时代，圣灵的浇灌是出于神的主权安排。
并非所有旧约圣徒都曾被圣灵充满，你们要牢记这一点。彼时，圣灵的充满，全然是神按着自己的旨意所赐予的恩典。
约瑟也曾被圣灵充满，就连法老也看出了约瑟身上圣灵的大能。圣灵对旧约的圣徒而言，从来都不是陌生的存在。请你们带着这一真理，重新研读你们的圣经。
这必将真相大白。正如我昨日所言，宗教与基督教有着天壤之别。
基督教的本质是启示，而圣灵正是那至高的启示者。旧约的众先知也曾亲历圣灵的大能。倘若我们能将旧约的众先知请到今日的会场之中，
它们能够为我所讲的这位的大能作见证。但这始终是上帝掌权的日子。你们要明白这一点。
大卫深知这一点。他对圣灵的位格了解得何其透彻。大卫曾亲历过这般奇妙的恩典。
我很想知道，当时的人们是如何称呼它的。我想，他们大概不会称其为圣灵的洗。我认为他们不会这么叫。
他们只知道，这便是圣灵。正因如此啊，大卫 —— 在上帝的国度里，最悲戚的呼喊莫过于大卫的这一句。他祷告说：不要从我收回你的圣灵。
不要从我收回你的圣灵。就是你所认识的这位圣灵，就是此时此刻正与我们同在的这位圣灵。这句祷告，我已诵过万遍。
不要从我收回你的圣灵。参孙也深知这一点，经上如此记载 —— 他不愿让圣灵离他而去。
他不愿圣灵离他而去。那是圣灵的大能，是运行在参孙生命中的圣灵的大能。
可圣灵终究还是离开了他。后来，他试图再次站起身，抖擞自己的精神。这样的场景，我见过一次又一次。
你们也一定见过。而这，正是悲剧所在。你或许能说着同样的话语，
重复着同样的举动。但当圣灵不再同在，当不再是圣灵在使你振作时，我们所拥有的，不过是狂热的执念，是肉体情欲的彰显。朋友们啊，正是这些事，让圣灵蒙受羞辱。
你们要知道，我是如此深爱祂，我一刻也离不开祂。我不能没有圣灵。
我本就一无所有。我是这世上最平凡不过的人。如今在世的女子中，还有谁能比此刻站在你们面前的我更平凡呢？我深知自己的出身。
我清楚得很。我深知自己的出身。那是密苏里州康科迪亚镇的一个小小十字路口。
我本是这世上最不可能被上帝所用的人。我心里明白。我知晓这侍奉工作中能力的奥秘。
这一点，我比任何人都清楚。当圣灵的大能亲自降临在众人身上，使他们仆倒在地时，我深知这份大能与我毫无关系。我真的与此无关。
当人们因着上帝的大能而得到奇妙的医治时，我比世上任何人都清楚，这一切与我毫无关系。我完完全全仰赖圣灵的大能。正因如此，我才能深切体会大卫的呼喊 —— 不要从我收回你的圣灵。
大卫深知自己力量的奥秘。而我不愿任何人羞辱这位于我而言胜过世间一切的圣者。祂何其宝贵，
又何其圣洁。这份情愫，我竟无法用言语诉说。人类的词汇库里，找不到任何恰当的词句。
因为这是属天的言语，你无法言传，也无法道尽。这位奇妙的圣灵于我而言意义非凡，我与祂相交、与祂契合，这份联结，让我仿佛触摸到了至善至美的境界。
我不愿任何人羞辱这位于我而言无比重要的圣者。请不要羞辱圣灵，我恳求你们。
我恳求你们。可是，有太多羞辱已经临到圣灵身上。狂热的执念，究其根源，不过是无知 —— 尤其是灵性上的无知。
这是极具毁灭性的。永远、永远、永远不要行出与神的话语相悖之事。永远不要。
若你的行为与神的话语相违背，若你无法用神的话语印证自己的所作所为，那么你的经历，必然在某处出了差错。而在另一些情形里，让这位至圣者 —— 三位一体中的圣灵 —— 蒙受这般羞辱的缘由，与参孙的遭遇如出一辙。他曾不担心圣灵会离他而去，及至后来，便试图靠自己振作起来，于是肉体的私欲趁虚而入。当圣灵已然离去，那些靠自己强作的振作、那些肉体情欲的彰显，便再没有比这更令人憎恶、更令人作呕的了。
我不在乎你二十五年前曾有过怎样的经历，也不在乎你十五年前的经历如何。你说，十五年前，你曾被圣灵奇妙地充满，
那段时光何等荣美。你娓娓诉说着当年的经历，于你而言那般崭新。
你行走在光明之中，圣灵降临在你身上，那光景满了荣耀。
可弟兄姊妹啊，容我问一句：你如今所拥有的是什么呢？你们当中有些人，二十年前、十年前、八年前曾被圣灵充满，可如今的你，却如去年收割后废弃的玉米秆垛一般枯槁。即便如此，你仍试图重复往日的种种举动，仍执着地模仿当年的那些外在彰显。
还是那一套说辞。可你说，我早年间就受过圣灵的洗了。有件事你们要记牢：
我也曾受过圣灵的洗，但每逢到了施行大能神迹的聚会中，我必会领受一次全新的圣灵洗礼。一次全新的洗礼。
而说到悔改归主，弟兄姊妹们，你们要记住，悔改归主是一场确切无疑的经历，
是一次清晰分明的属灵相交。就是如此。你从此重生，
成为基督耶稣里的新造之人，经历那份奇妙的新生。你成为上帝的后嗣，与基督耶稣同为后嗣。那大能的造物之主，成为了你在天上的父。
你归入基督的身体，这是一场清晰分明的属灵相交。我有了归宿，
祂是我在天上的父。我因祂的拣选而属于祂，我深知自己归属于谁。
但说到圣灵，这份相交、这份联结，本就是恒常不息的。倘若你一心执着于印证许久之前的那份经历，口中还念着 “我得着了！我得着了！我得着了！”—— 绝非如此。我们与祂的相交，原是日日更新的。
日日如此，日日如此。浸润在圣灵的恩膏之中。
在座的各位牧者啊，当你站在会众面前，被恩膏浇灌时，你是否真切感受到这份恩膏，从头顶漫溢到脚底？弟兄啊，当你被恩膏全然浸透时，你耳朵所听见的，正是祂借着你口所发出的话语。我曾站立在圣灵的恩膏之中，祂借着我的唇舌说话，我的耳朵听见这话语，便得了教训。
我深知，那并非凯瑟琳・库尔曼的言语。我心里清楚得很，那绝非凯瑟琳・库尔曼的言语。
若是你们对我多几分了解，就会明白我为何如此一心执着于圣灵。我对圣灵的这份执着，实在不知该如何向你们言说才好。我就是这般一心执着于圣灵。
可别让话语变得空洞无力啊。弟兄啊，你所选用的字句，在理性层面听来或许精妙绝伦，
可究竟有多少人因此得救呢？最终的果效又在哪里？是否有超自然的彰显随之而来？要知道，无论何时何地，只要有圣灵同在，只要有圣灵的身影，就必定会有超自然的作为。永远都会如此。你们要牢记这一点。
而超自然的作为，从不会借着庞大的组织而来。有时我甚至觉得，我们的组织化已经到了扼杀属灵生命的地步。我绝非夸大其词。
有时我真的认为，我们的组织架构已经僵化到连圣灵都无法介入、无法动工的程度。当教会不再全然依赖组织架构的时候，那必将是教会有史以来最荣耀的时刻。
是啊，圣灵必须得着自由，
圣灵必须拥有运行的空间。但凡有圣灵同在的地方 —— 接下来我要说的这番话，但愿不会被人误解，真的但愿如此。
我想说的是，这些年来，我从未见过这般丰盛的圣洁欢笑。关于这一点，我稍后再展开细说，只是先把这话放在这里。我真的，真的从未见过这般丰盛的圣洁欢笑。
这世间确有圣洁欢笑这般恩典。在大能神迹的聚会中，圣洁欢笑随处可见。正因如此，我才告诉你们，圣灵的性情是如此丰富活泼、多姿多彩。
我真庆幸自己还算明智，从未写过一本关于神学、关于教义的书。纽约诸多出版商曾屡次向我施压，恳请我撰写一本教义相关的著作。如今想来，拒绝写书实在是我做过的一件明智之举。
你们要知道，倘若当初我真的写了教义类书籍，不出半年，我就不得不把所有人召集起来，坦言道：我错了。事实的确如此。因为当你亲眼见证圣灵的作为，当你定睛凝视祂的工作，便会发现祂的性情何其丰富活泼，却又并非一成不变 —— 绝非刻板僵化的模样。
你无法将祂归入某一类别的框架，更不能筑起藩篱将祂圈禁其中。而我们当中某些小圈子，恰恰正在做这样的事 —— 试图用藩篱把祂圈起来。
我们总想为圣灵筑起一道围墙，将祂困在这围墙之内，只因这是我们一厢情愿的想法。你对此深信不疑，可没过多久，祂便跃过藩篱而去，徒留你守着一道空墙。
祂已然远去。那又如何？你们这些灵恩派信徒，当真以为昨晚那般的事，绝不可能发生在卫理公会第一教堂吗？你们的神学观念灌输给你们的认知是：若不是在神召会的聚会中被圣灵充满，那便不算得着真正的恩典。
有多少人知道我说的是对的？把手放下吧。你们总说，来我的教会吧，来吧，快来吧。
来我的教会，你就能得着恩典，就能得着圣灵的充满。
快来吧。你们在卫理公会第一教堂，永远不会被圣灵充满；你们在浸信会第一教堂，永远领受不到圣灵的洗。
永远不会，永远不会。你们在宗派教会里，永远见不到圣灵的超自然大能。
永远都见不到。可圣经上根本没有这样的话。
你们就守着自己的小圈子，宣称 “圣灵与我们同在，我们得着了祂”。
仿佛我们垄断了圣灵的同在一般。还说什么 “你们这些卫理公会信徒，永远也得不到祂”。当心啊，你们可要当心！
或许有一天，你们会猛然醒悟，发现自己才是那个被祂离弃的人。祂超越一切宗派的界限，圣灵远比人类的构想更伟大，
远比我们预设的观念更崇高。你们要牢记这一点。祂的大能无可匹敌，耶稣对此深知不疑。
我常常思索这件事 —— 这世上还有谁比耶稣更了解圣灵呢？谁能？从创世之初，圣灵就与祂同在。耶稣认识祂，
深知祂的大能。圣灵正是三位一体上帝所拥有的大能。正因知晓圣灵的大能，耶稣才如此了解祂。
在将自己全然献给天父之前，耶稣首先借着圣灵将自己献上。因为祂深知圣灵的大能。我所说的绝非浅尝辄止的寻常之事，
我要再次回到 “圣洁欢笑” 这个话题上。这样的景象正在发生。但你们知道吗？我看到最多这样的欢笑，恰恰出现在那些刚刚步入圣灵之光的天主教信徒当中。
近来，我们见证了太多这样的圣洁欢笑。我一直留心观察着这一切。正如我曾告诉你们的，我对圣灵的所有认知，都源于亲眼所见、亲身所察。
就是这般定睛凝视，你才能真正认识祂，洞悉祂的性情。
你会知道何为祂所喜悦的事，何为祂所痛心的事。你就是这般了然于心，
而且是瞬间便知。仿佛置身于一位无比熟悉的人面前 —— 你能感知到祂何时忧伤，
何时喜乐，何时满得安慰。我总是这般紧紧跟随祂的引领。
我时常想，这些蒙福之人之所以能流露出这般美好的圣洁欢笑，或许正是因为他们挣脱了曾经身处的枷锁。当圣灵降临入住人心，人便不再受辖制 —— 不再被世人深陷其中的那种枷锁所捆绑。
我向上帝祷告，愿你们能挣脱这枷锁，挣脱这辖制。你们当中有些人，被禁锢在灵性的黑暗里；
有些人，被某个组织所捆绑 —— 是实实在在的捆绑。你们的内心在呐喊，
全人都在不住呼求，不住渴慕。
你们如此饥渴，如此渴求圣灵的同在。可你们身处的枷锁，那沉重无比的枷锁，却将你们牢牢捆绑 —— 你们被人捆绑，被组织捆绑，
被身居高位之人捆绑。你们当中许多天主教的弟兄姊妹，已被这样捆绑了太久太久；还有些人，被罪的锁链捆绑了太久太久。
我常想，这份我们所见证的美妙的圣洁欢笑，若是你从未听闻过，定会为之深深动容。它如此与众不同，迥异于世间任何一种欢笑。
千真万确，它与众不同。这是自由的欢笑，是释放的欢笑。
而这欢笑，始终合乎分寸与体统。当这欢笑是由圣灵所赐，你们要永远牢记这一点 —— 哪怕此后再听不到我这般推心置腹地谈论圣灵这位至圣者，也请铭记：祂的作为，从来都不失庄重得体。从来不会。
绝无可能。若是一种表现令人反感厌恶，那定然不是出于圣灵。你们要谨记这一点。
务必牢记。若是令人反感、惹人厌弃，那便是出于肉体的私欲之火。而圣洁的欢笑，是具有感染力的，
是美好无比的，是奇妙非凡的。圣灵的一切作为，都让我对祂怀着无比崇高的敬意。
我从未见过祂以令人反感的方式彰显自己。祂的作为全然完美。我也知道，有些出于肉体私欲的表现，
被人妄称为是圣灵的工作 —— 但这绝不可能是圣灵的作为，因为这些表现与祂的性情、祂的美好、祂的圣洁格格不入。求祢开启我们的悟性吧！
这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
求祢开启我们的悟性。凡有耳的，就应当听圣灵所说的话。但你们要记住，旧约圣徒被圣灵充满，全是出于上帝的主权。
然而，在耶稣降临之后，这一切就全然不同了。耶稣深知自己能力的奥秘。你们在新约中读到的那些神迹奇事，
无一不是圣灵大能的彰显。耶稣清楚，祂身为肉身，本不能行任何神迹。但祂也知道，上帝超自然的大能，必将得着彰显。
这其实就是祂对众人所说那句话的深意：你们若要信我所宣告的身份，就当因我所成就的这些事工信我。祂深知，若非借着上帝的超自然大能，众人绝不可能接纳祂。正因如此，祂才首先将自己交托于圣灵。
祂曾如此祷告：你若愿意降临、与我同在，若愿意借着我彰显天父的超自然大能，我便欣然前往 —— 因为我需要这份彰显，我实在需要。耶稣也深知，每一次神迹的成就，
无一不是圣灵的作为。这一点，祂再清楚不过。而这些神迹奇事，直到耶稣从约旦河的洗礼水中上来之后，才真正开始显现。
彼时，上帝亲自开口说话。就在那一刻，圣灵如鸽子般降临在祂身上。后来，在祂即将离世归父之前，祂还特意讲到了圣灵。
祂告诉门徒，圣灵将要降临（这事记载在《约翰福音》中）。祂会教导你们一切真理，祂会指引你们前行的道路。
我愿倾尽所有，只求能多陪你们片刻，将这些经文的深意一一讲透。
但如今，你们若照着我所教导的去研读圣经，必能从中看见生命的亮光，得着丰盛的生命，并且要将荣耀归于我。你们要永远铭记：圣灵的工作，始终是为了将荣耀归给耶稣。
永远都是如此。耶稣早已这样宣告过。圣灵也一直高举祂，彰显祂的荣耀。
我想，正因如此，我们有时才会深陷于自己的想法里，偏离了正途。有些人一心热衷于谈论圣灵，却将耶稣全然抛在了脑后。他们真的把耶稣忘得一干二净。
可耶稣早已明确说过：圣灵的工作，是为了高举我，荣耀我。一切的核心，终究是耶稣。在祂即将离世归父之前，祂一心要将属于祂的教会赐给你们。
在此我要说明，每当我讲到 “教会”，所指的都是这一群信徒的身体 —— 因为唯有一位能说 “这是我的教会”。只有祂才有这样的权柄。而你们口中所说的 “我的教会”，不过是指你们所属的宗派罢了。
然而，唯有一位能真正说出 “这是我的教会”—— 祂就是耶稣。这荣耀的教会，正是由一众信徒组成的属灵团体；每一个人，无论犹太人还是外邦人，天主教徒还是新教徒，
只要经历了那份奇妙的新生，就会自然而然归入这信徒的团体。这是 “你所赐给我的人”。
耶稣向上帝祷告时如是说。这其中，实在有着一种密不可分的属灵联结与关系。我们是祂身体上的肢体，祂则是这荣耀的信徒团体的元首。
今早，在这神圣的会堂之中，你是谁，毫无分别。我敢说，此刻在座的诸位，几乎涵盖了所有教派。
你在哪个教会拥有会籍，并不重要。只要你经历过那份新生，你就是我的弟兄姊妹。
我们同属这伟大的信徒团体，就是基督的身体。但你们要记得，在祂离世归父之前，祂一心要将自己所能赐下的最宝贵礼物，赐给这信徒的团体。
圣灵曾对祂忠心耿耿，
每一次都如约降临，祂的忠心从未改变。耶稣向来倚靠祂。
祂从未让祂失望。于是，耶稣明知自己即将离世，便对门徒说：我去是与你们有益的。我必须离开，因为我即将登上大祭司的圣位，永远活着为你们代求。
正因如此，我们当中没有一个人需要被仇敌击败。一个都没有。祂的儿女，没有一个需要在失败中沉沦哪怕一秒钟。
一秒钟都不必。无论面对怎样的试探，都不必如此。
我们没有一个人需要被打败。因为我们有一位大祭司，一位永远活着、为我们代求的大祭司。
祂必亲自同在，赐给你们力量，助你们得胜有余。祂说：我要将这份恩赐赐给你们。你们要记得，在旧约时代，圣灵只降临在少数人身上。
但如今，如今一切都不同了。如今，你们要得着能力。
祂这番话，是对祂的门徒说的。是祂所爱的人，是祂所拣选的人。
你们皆是这伟大圣团的一员。这份恩典，绝不能只局限于楼上那间小屋的寥寥数人，
绝不能只局限于那一百二十位门徒。
因为耶稣的应许，从来不是单单说给那一百二十人听的。圣灵早已借着彼得的口，向众人指明了这份荣耀大能的临到对象 —— 祂要临到你们，临到这一代人，
临到后世的子孙，一代又一代，直到塔尔萨市卫理公会第一教堂的此时此刻。
这应许是赐给你们，赐给你们的儿女，赐给你们子孙的子孙，直到万代。这应许，也同样包括了我。
你们断不可将圣灵的工作，局限于初代教会的光景；
断不可将这般奇妙的恩典，局限于那一百二十位门徒的经历。
耶稣说：“你们要得着能力。” 这是何等的能力？正是那曾在祂的一生与传道事工中彰显的大能。
耶稣所能赐给教会最宝贵的礼物，就是圣灵的恩赐。
这是你们属灵产业的一部分，是本就属于你们的恩典。
这是你们产业的一部分。你们根本不知道，自己错失了何等宝贵的恩典；
你们不知道，这些年来自己一直缺少的是什么。
你们真的不知道。这原是一场满有荣耀的经历。
这是一段何其奇妙的经历。可你们会问：“库尔曼女士，人要怎样才能被圣灵充满呢？” 答案其实很简单。关乎属灵的一切，道理往往都是如此直白。
得医治的路是简单的，祂要我们行的事，从没有什么难成的。正因为太过简单，反倒被许多人忽略了。
现在我们来谈谈说方言的恩赐与相关经历。首先，我要尽可能浅显地回答这个问题。
人要怎样才能被圣灵充满？圣经说，圣灵 “与你们同在”，但祂更要 “住在你们里面”。圣灵与每一位基督徒同在，只要你已重生，圣灵就必与你相伴。
甚至在你重生之前，圣灵就已与你同在 —— 正是圣灵，使罪人知罪、知审判。圣灵就是那大有能力的使人知罪的灵。你们要谨记这一点。
但愿你们能领悟圣灵的重要性。祂是使人知罪的大能，没有任何人能凭自己的力量来到主的面前。
当你心中生出悔改的觉悟，那便是圣灵在动工。祂与每一位基督徒同在，只要你已重生，祂就必与你相伴。
祂与每一位上帝的儿女同在。但这份更深的经历，关乎的是祂要住进你里面—— 是 “住” 在里面，
是内住，是同在。这一字之差，有着天壤之别。
可祂要如何内住呢？让我用一个尽可能浅显的比喻来解释。当我们重生之时，不妨说我们的心灵上有四道伤痕。
你们知道吗？我想，我们未必能一下子承受圣灵全部的浇灌。真的未必。你们真想知道圣灵的大能究竟有多超乎想象吗？你们真的想知道吗？
这正是圣灵击倒人的大能所蕴含的奥秘。
有人见证说，这份大能临到的时候，就如同一道电流穿过全身。可你们知道吗？你们所经历的，远比世间任何电流都要更加强大。我们这属血气的肉身，所能承载的实在有限。
我们的肉身本就不足以承载这般大能。你们明白吗？正因如此，凡人不能见上帝的面而存活。摩西当年所见的，也不过是祂的背影。
我也正因如此确信，上帝是有形体的。祂绝非缥缈虚无的存在，也不只是灵体。
摩西是实实在在亲眼看见了的。上帝绝不只是灵。唉，我真想用接下来的一小时，专门讲讲这个话题，可惜时间不允许。
我们蒙恩得救之时，心灵上有四道伤痕。那时我们总以为，自己已经将一切都献给了祂。我们真心这么觉得。
于是我们仿佛敞开了心灵的一道伤痕，祷告说：“主耶稣啊，求祢进来。” 可你们知道吗？新生的生命，是日日更新的历程。
这是一场持续不断的生命蜕变，满有荣耀，也是一次清晰明确的属灵交易。
重生的经历，本就是这样一次全然的交换。有位诗歌作者在第一段歌词里，就道出了这奥秘：几分舍己，几分属主。
到了第二段，又写道：更多舍己，更多属主。
最后终于达至完全：全然舍己，全然属主。再也没有比这更贴切的表达了 —— 全然舍己，
全然活在祂的里面。我想，这世间最难的功课，莫过于舍己向死。就是向死，将自己全然交托，活在祂的同在里。
你们要记得：当你全心敬拜、爱慕耶稣之时，圣灵就会降临内住。因为耶稣早已应许：圣灵要荣耀我。你所寻求的，必会得着。
许多人却总想得着各样的恩赐，各样的彰显。可你们在圣经里，根本找不出这样的依据。
你们找不到的，没有任何神学家能从圣经中向我指明、向我证明，上帝曾吩咐我们去追求各样的恩赐。但我实实在在相信说方言的恩赐，
我全心全灵地相信。你们听着，谁也别敢带着怀疑离开这里，绝对别敢。
我要为你们祷告，求圣灵的责备临到你们身上，让你们辗转难眠，就算吃安眠药也无济于事。千万不要心存疑虑。
我相信说方言的恩赐，我必须相信，因为这是圣经中明确记载的事实。
我相信，在哥尼流的家中，圣灵就曾这样彰显。但圣经里从未有一处吩咐人去追求各样的恩赐，从来没有。
（人当）倾心渴慕的，唯有圣灵 Himself。当初楼上那一百二十位门徒，
他们一心寻求的，也是祂，就是圣灵。
我的朋友啊，说到底，当我们谈论圣灵的洗，这一切的核心，终究是为了得着更多的耶稣，是要更深、更深地认识祂，与祂合一。
是要得着更多、更多、更多的耶稣。我的朋友啊，倘若你没有圣灵的大能，没有耶稣的爱，那说方言的恩赐于你而言，又有什么意义呢？我稍后再细说这一点。
你若一心去追求说方言的恩赐，这种做法是不合乎圣经的，完全不合乎圣经的教导。
你若跪下来祷告，只为求得说方言的恩赐，这同样不合乎圣经。绝对不合乎圣经。
你当追求的，是更多的耶稣。
而圣灵，会借着你对祂的赞美与敬拜，降临在你身上。你全心敬拜耶稣，祂曾应许：圣灵会荣耀我。
当你爱耶稣爱到全心全意的地步，舍己向死就会变得何等容易 —— 当你心中有耶稣，当你深爱祂时，这一切都不再是挣扎。
只要你爱祂爱到甘愿降服于祂的地步，舍己就是这般轻而易举。
你爱慕祂，敬拜祂，圣灵就会降临。
祂会亲自彰显祂的同在，亲自宣告祂的降临。你根本不必刻意去寻求什么凭据，不必去强求。
凭据自会显现，你无需主动寻求，凭据必将如约而至。
有多少人明白了？请举手。这两种凭据中，更重要的一种，是在你生命中彰显出来的大能。因为耶稣亲口说过：“你们要得着能力。”
我们切勿擅自篡改耶稣的话，切勿违背主的教导。这是祂离世前留下的嘱托。
祂太了解人的本性了。你们要得着能力。而一个人被圣灵充满的最有力凭据，就是圣灵所结的果子。
这话没错吧？我来给你们讲个道理。你种下一棵桃树，若是棵真桃树，就绝不会结出海棠果来。
还有一件事你们要记住：喧嚣不等于能力。这话对不对？我以前有过一辆老式福特 T 型车，那是我人生的第一辆车。
哎呀，跟你们说吧！要是那辆老福特车，单凭声响就能算能力的话，那它绝对算得上是马路上最 “威猛” 的车了。
那还是在爱达荷州的时候。说到底，唯有爱才是真谛。我记得那辆车，我当时只花了 35 美元就买下了。
那已是我当时能负担得起的全部了。可你再瞧瞧，要是你开的是廷克・威尔克森家的新款帝国牌轿车，那可就大不一样了。
经上记着说：我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。
我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，你去读读《哥林多前书》第十三章就知道了。
我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
所以你们要知道，一个人若真被圣灵充满，必有圣灵的果子作为凭据，
这是确凿无疑的凭据。爱是恒久忍耐，又有恩慈。
你们自己的经历，能经得起这经文的衡量吗？爱是永不止息的。
我时常在想，我们的聚会所、我们的教会里，恐怕比世上任何地方都更容易滋生嫉妒。
这嫉妒的罪太过普遍，而且它还是人类历史上有记载的第一件罪——
正是嫉妒，使一位天使堕落，成了如今的撒旦。
爱是不自夸，不张狂。
说到这里，我必须停下来提醒大家一句：你们若心存属灵的骄傲，嘴上说着 “我已被圣灵充满”，
那你们其实并没有结出圣灵的果子。你们且听好。
这种事最让我痛心。总有人走上前来对我说：“哦，库尔曼女士，能见到您真是太荣幸了。”
我想让你知道，我已经被圣灵充满了。我已经受了圣灵的洗，得着了圣灵一切的恩赐。
他们说得越多，就越是自高自大。我真想拿根针，一下刺破他们那膨胀的傲气。遇上这种人，我总是赶紧躲开。
因为亲爱的弟兄姊妹们，基督徒一切美德中，最宝贵的就是谦卑。你若真的领受了圣灵的洗，就当记住：圣灵所结的果子，就包括谦卑。
可有些人，一旦自以为被圣灵充满，就变得傲气冲天，旁人连碰都碰不得。
在他们眼里，其他人都低自己一等，只因为他们觉得自己领受了圣灵的洗。有多少人明白这个道理？请举手。我还要再进一步说。
我本想把这件事彻底讲透，现在我就再深入一层：不仅是圣灵所结的果子，就连圣灵所赐的各样恩赐，你若真的领受了一种或多种，也绝不会去夸耀，绝不会去四处宣扬。
因为这些恩典是何等神圣，何等神圣啊！它们美好得如同珍宝。
你们永远不会听到凯瑟琳・库尔曼亲口承认，自己得着了圣灵的任何一项恩赐。我无论如何都不会 —— 绝不会当着众人的面，哪怕是私下里，去谈论圣灵赐给我的任何一项恩赐。
这是一份礼物，一份伴随着责任的礼物。你要小心翼翼地守护它，小心翼翼地保守它。这份守护，会因着圣灵所成就的事、所赐予的恩典，为你带来属天的赏赐。
我恳求你们，今天在场的众人中，若有人四处夸耀自己得着了某项圣灵的恩赐，务要警醒。你们要格外谨慎，晓得应当如何运用这份恩赐，千万要谨慎。
这是一份神圣的托付，一份无比宝贵、你们难以想象其价值的恩典。我今早所说的许多话，或许与你们所持守的神学观念截然相反。
我并不是要专门讲说方言的恩赐，这点你们心里不要存疑。我实实在在相信说方言的恩赐。
但当圣灵亲自开口说话时，祂的言语必定满有美好，祂的表达全然无瑕、全然精准。
可有时，看到一些人的言行举止，你几乎会误以为圣灵是无知无识的。祂绝非愚昧迟钝的灵，祂乃是那位使耶稣得以将自己全然交托的灵 —— 祂满有完全的智慧、完全的知识，在万事上都全然完备。
当祂开口时，所说的一切都必满有美好。我来给你们讲讲我年少时的第一次经历吧。那时我年纪尚小，不过十六岁，就在伊利诺伊州的乔利埃特市。
我今早与你们谈论的这些事，在当时于我而言都是全新的领域，我对它们一无所知，真的是一无所知。
我刚投身传道事工时，所知道的就只有得救这一件事。除此之外，我一无所知，真的是一无所知。
我什么都不懂，只知道自己已经重生了，仅此而已。
一个人能给予别人的，绝不会超过自己亲身经历过的。
那是在一间临街的铺面房里。有天晚上，我刚做完一场布道。
那时我对个人布道的事工还很生疏，行事也很莽撞。我几乎是锁上了门，只要现场有未得救的人，我就一定要让他们跪下祷告，不带领他们决志绝不罢休。
我硬是把魔鬼从他们身上 “赶” 了出去 —— 现在想来，那哪是主的作为，分明是我凭着自己的意气强做的。真是太愚昧了。
布道结束后，聚会本该散场了，可还有三四个人仍然跪在地上祷告。这就是我第一次经历圣灵工作的场景。
我当时正坐在后排，挨着伊莎贝尔・德雷克的母亲。屋里的灯几乎都关掉了，我是为了节省电费。
伊莎贝尔・德雷克是一名教师，她每天都要从伊利诺伊州的乔利埃特市通勤到芝加哥上班。
这位优秀的年轻姑娘正跪在祭坛前，祈求得救。我安静地坐在一旁，和她的母亲聊着天。
突然，伊莎贝尔・德雷克扬起头，口中传出一段无比美妙的歌声 —— 那般清澈嘹亮，宛如银铃作响。我从未听过任何歌剧演唱家能唱出这样的旋律，
即便是他们飙到高音 C 的时刻，也远远不及。那一刻，我被深深打动了。
那已是多年前的往事了。那歌声完美无瑕，我想，我大概能想象出天堂的乐章是何等模样。
你们要记得，当圣灵亲自动工，一切就全然完美 —— 没有一个错音，不会偏低，也不会偏高。只要是圣灵的作为，就满有完全的美好。
姑娘的母亲紧紧攥住我的手，激动地说：“我的女儿连简单的调子都唱不准啊！这根本不是她的声音！”
伊莎贝尔的脸庞像天使一样闪耀着光芒。她歌唱着，那份完美的旋律流淌不息。她被荣耀环绕，被恩典高举。这歌声持续了许久，
我知道，我听到的是圣灵亲自唱出的赞歌。
我的母亲从未听过我讲道。你们若认识她就会明白 —— 哦，我多想让你们认识她，只可惜她已经过世了。她终究没能亲耳听一次我的布道。
母亲头一回听我讲道，是在科罗拉多州的丹佛市。我向来相信说方言的恩赐，也必须持守这份信念。
但我想对你们说的是：只要是圣灵的作为，就必定全然完美，完美无瑕。圣灵所成就的一切，皆是这般全然的美好。
那次讲道结束后，我对众人说：“后面设有祷告室，大家可以去那里祷告。” 我心里却暗自嘀咕：母亲会怎么想呢？她会怎么看待这一切呢？
那天我讲的主题，正是圣灵的大能。我想，母亲大概一句话也没听懂，她确实听不懂。
母亲对圣灵的事一无所知，她是卫理公会的信徒，对重生的经历也知之甚少。
于是我对她说：“您也到祷告室去吧，我陪您一起。” 就这样，众人纷纷起身前往祷告室。
可当我走下讲台时，却看见母亲依旧坐在原地，没有动弹。她根本不明白这一切是怎么回事。
大约过了十五分钟，祷告室的门开了。里面约莫有上百人正跪着祷告，所有人都低着头，虔诚地寻求。
就在这时，我看见母亲从那扇门里走了出来。只有我才认得她，你们大概无法体会当时的场景。
从前，任谁也无法说服母亲相信这些属灵的事。她的观念早已根深蒂固 —— 凡是卫理公会不认可的，在她看来就绝非真理。
可不是嘛。她的父亲，也就是我的外祖父，是个十足的卫理公会信徒。他至死都笃定，只有卫理公会的信徒才能进天堂。我后来常想，沃克姥爷若是见到天国的光景，该会多么吃惊啊。
那天，母亲终于跪了下来。她跪下没多久，我便缓缓朝她走过去。
所有人都在祷告，我轻轻将手按在她身上。母亲本是个沉静寡言的人，
可就在我触碰她的那一刻，她竟开口说起了属天的语言。母亲从前从未听说过这样的事，
她根本不知道世上还有 “说方言” 这回事。她从没读过相关的经文，从没听过别人谈论，
对此毫无概念，更从未刻意寻求过。有些事，我们实在无法用言语解释，
真的无法解释。母亲口中的话语轻柔无比，如同天籁。那场景太荣耀了，
实在太荣耀了。我静静听着，自此便越发坚定了对说方言恩赐的信念。
我必须相信，我别无选择。
随后，母亲睁开了眼睛，双手紧紧握住我的手。这是她有生以来，第一次认可我所投身的这份传道事工。她握着我的双手说：“凯瑟琳，你要把这福音传开，好让更多人得着我此刻所领受的恩典。”
你们知道吗？母亲后来整整三天两夜没有合眼。
她毫无睡意，只因心中满溢着主所赐的喜乐，那喜乐太过强烈，让她根本无法入眠。
就是这份喜乐 —— 这份难以言喻的喜乐。第二天，亲友们来看望她时，那份喜乐依旧在她身上流淌。
这是一种怎样的喜乐啊？无人能说清，人世间没有任何词汇足以描绘。
自那以后，母亲彻底变了一个人，完完全全不一样了。
接下来的日子，她依旧沉浸在这份喜乐里，毫无倦意。我仿佛拥有了一位全新的母亲，
她整个人都被改变了，身上散发着满满的爱。
这份爱，无需旁人催促，也无需他人教导，就这样自然流淌出来。
这份喜乐，这份爱，这般满溢的爱。我的母亲，自此便完完全全、彻彻底底地改变了，再也不是从前的模样。这是我亲身见证的恩典。
至于我自己的经历 —— 昨晚我也提过，当我走到人生的绝境，将自己的身体、灵魂与灵，全然交托给祂的时候，祂就降临了。
我将自己完完全全交在祂手中，祂便借着我这卑贱的口舌开口说话。
那说话的，早已不是凯瑟琳・库尔曼，而是住在我里面的圣灵。
而这一切的发生，如此自然而然。
你根本不必刻意去寻求什么外在的彰显，只需将自己全然降服于祂，剩下的，祂自会成就。
我们时常不知道应当如何祷告，也不知道该求什么，
而圣灵早已为我们预备了答案 —— 这正是《罗马书》里的宝贵应许。
我真希望能有整整一个小时，专门来讲这节经文的奥秘。
经上记着：况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
你们或许会问：“自那以后，你还再说过方言吗？” 有的。每当我陷入无知与迷茫，不知应当如何祷告的时候，方言就会自然流露。
还记得我年少时，有位敬虔的麦克劳德老弟兄 —— 那时他已是八十多岁的高龄，他握着我的手，恳切地对我说：“孩子啊，永远不要偏离神的旨意。”
那时的我，根本不懂他话中的深意，如今终于明白了。我生来就是个冲动的人，行事常常凭着自己的意气。
但关乎上帝的事，我向来行事迟缓，生怕偏离祂的旨意，真的是满心敬畏，唯恐失了祂的带领。
我情愿舍弃一切，也绝不愿偏离上帝的旨意分毫。可有些时候，我还是会陷入迷茫 —— 不知道该如何祷告，
全然不知方向。每当身处这样的危急关头，我便抬头仰望，也总会想起一个真理：当你放下自己的一切意念，不再执着于自我的主张时，就绝不会错失上帝的旨意。
要达到这样的境界，绝非易事。正因如此，许多人遇到这样的时刻，就会急忙跑去询问身边的弟兄姊妹，渴望从他们口中听到自己想要的答案。
而我生命中说方言的恩赐，往往就显明在这样的时刻。现在我终于明白了。
你们还要记住一件事：圣灵的赐下，从来不是为了让我们贪图个人的享乐与满足，绝对不是。
圣灵的降临，是为了让我们得着能力，去侍奉祂、服侍众人。这恩赐的意义绝非个人享受。
若是将圣灵的同在当作私有的乐趣，那便是对祂的误用。当你们聚在一起，把与圣徒相交的时光变成一场属灵的玩乐，就是误用了这位至为奇妙的圣者。
你们这是在误用圣灵的大能。但总有这样的时刻，你不知该如何祷告。
然而，有一位祂深知上帝的完美旨意，祂的工作，从来不会与天父的旨意相分离，
也绝不会与耶稣的心意相背离。祂对上帝的旨意，有着全然完备的知晓。
每当我放下自己的一切意念，全然降服于住在我里面的这位圣者时，祂就会亲自来到施恩宝座前，为我代求。
祂亲自为我发声。我也因此绝不会错失上帝的旨意，因为祂深知天父的心意，并且亲自为我向父祈求。